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viernes, 30 de noviembre de 2012

Texto tomado: http://www.uhu.es/cine.educacion/figuraspedagogia/0_paulo_freire.htm

Deshumanización


Texto tomado de : http://www.uhu.es/cine.educacion/figuraspedagogia/0_paulo_freire.htm

El Pensamiento de Paulo Freire


Texto tomado de : http://www.uhu.es/cine.educacion/figuraspedagogia/0_paulo_freire.htm


Contexto en el que se inicia Paulo Freire







Texto tomado de : http://www.uhu.es/cine.educacion/figuraspedagogia/0_paulo_freire.htm




http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Painel.Paulo.Freire.JPG


Paulo Reglus Neves Freire (RecifePernambuco19 de septiembre de 1921 — São Paulo2 de mayo de 1997) fue un educador brasileño y un influyente teórico de la educación.



Hijo de una familia de clase media pobre de Recife, Brasil, nació el 19 de septiembre de 1921.
Freire conoció la pobreza y el hambre durante la Gran Depresión de 1929, una experiencia que formaría sus preocupaciones por los pobres y que le ayudaría a construir su perspectiva educativa. Freire se matriculó en la Universidad de Recife en 1943, en la Facultad de Derecho, donde estudió filosofía y psicología del lenguaje al mismo tiempo. Se incorporó en la burocracia legal pero nunca practicó la abogacía, sino que prefirió dar clases de portugués en secundaria. En1944 se casó con Elza Maia Costa de Oliveira, que era profesora de primaria. Tuvieron cinco hijos y colaboraron por el resto de su vida.
En 1946 Freire fue nombrado Director del Departamento de Educación y Cultura del Servicio Social en el Estado de Pernambuco, Estado del que su ciudad natal es capital. Trabajando principalmente entre los pobres que no sabían leer ni escribir, Freire empezó a adoptar un método no ortodoxo de lo que puede ser considerado una variación de la teología de la liberación. En esa época, leer y escribir era un requisito para votar en las elecciones presidenciales brasileñas.
En 1961 fue nombrado director del Departamento de Extensión Cultural de la Universidad de Recife, y en 1962 tuvo la primera oportunidad de aplicar de manera significativa sus teorías, cuando se les enseñó a leer y escribir a 300 trabajadores de plantíos de caña de azúcar en tan solo 45 días. En respuesta a estos buenos resultados, el gobierno brasileño aprobó la creación de miles de círculos culturales en todo el país.
En 1964 un golpe de Estado militar puso fin al proyecto: Freire fue encarcelado como traidor durante 70 días. Tras un breve exilio en Bolivia, Freire trabajó enChile durante cinco años para el Movimiento Demócrata Cristiano por la Reforma Agraria y la Organización para la Alimentación y la Agricultura de las Naciones Unidas.
En 1967 Freire publicó su primer libro, La educación como práctica de la libertad. El libro fue bien recibido y se le ofreció el puesto de profesor visitante en la Universidad de Harvard en 1969. El año anterior había escrito su famoso libro Pedagogía del oprimido, que fue publicado en inglés y en español en 1970. Debido al conflicto político entre las sucesivas dictaduras militares autoritarias y el Freire socialista cristiano, el libro no fue publicado en Brasil hasta 1974, cuando el general Ernesto Geisel tomó control de Brasil e inició su proceso de liberación cultural.

Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Paulo_Freire



viernes, 16 de noviembre de 2012





Pablo Freire

IV Bitácora
Nov 09 de 2012

En esta ocasión la clase seria llevada a cabo por dos grupos. El primero, expondría con respecto a Aristóteles y sus aportes a la educación; y el segundo hablaría del pedagogo español Juan Luis Vives.
Aristóteles propuso que nada en la naturaleza esta dado, todo es modificable,; esta modificación es posible a través del habito quien fuera anticipado por la razón.
Argumentaba este filósofo tres tipos de educación: La educación física, la de carácter y la educación como tal. Proponía Aristóteles la idea de pedónomo; como figura de educador. Decía también que la educación Pública debía  ser autentica, y que  la constitución honesta.
Aclaran los ponentes que, esta exposición estuvo basada principalmente en los aportes pedagógicos de este pensador en el ámbito educativo, asignando ligera importancia a sus datos biográficos.
Por lo que respecta al grupo número dos, fueron estos encargados de arribar al humanista y filósofo Juan Luis Vives.  Cuentan un poco del difícil camino que este personaje recorrió a causa de su religión, el judaísmo. Se destacan sus tratados: “Educación de la mujer cristiana”  y “los deberes del marido”. Se conoce a Vives como el precursor de la psicología actual y padre de la psicología pedagógica.
Es necesario recordar el material de apoyo que ambos grupos brindaron a  la clase, durante las exposiciones en la parte visual con las respectivas diapositivas, y al final de las mismas con la entrega de plegables en las que se presentaba conceptos importantes  de estos pensadores acompañado por información biográfica.


III Bitácora

Nov 09 de 2012


Exposición a cargo de Laura y Lorena acerca de Platón

Puntos importantes:
Nombre verdadero Aristocles  (nació en Atenas y allí murió)
Filosofo griego alumno de Sócrates, maestro de Aristóteles
Estilo literario: basado en el pensamiento de  Sócrates
Diálogos de Platón.
Epistemología platónica
Sostuvo la existencia de dos cosas: el mundo de las ideas y el mundo de la razón
2 momento: Intervención de Fernando con respecto a los sofistas, realiza una serie de preguntas al grupo que terminas resolviéndolas el.
El profesor concluye la clase con una explicación con respecto a la exposición, y hace notar la importancia de que el grupo de Sócrates no hubiese expuesto.

Pedagogía de la esperanza:  
fragmentos de Pablo Freire

II BITACORA
Nov 7 de 2012

Se inicia la clase con la entrega de la solución del taller acordado
Diana continua su ponencia, nos entrega el test y nos explica como calcularlo para saber que inteligencias manejamos.

A continuación, nos empieza a dar las pautas para el desarrollo optimo del blog:
Estos son los puntos relevantes de su exposición:

Los web blogs, edublogs o bitácoras donde se publica de forma cronológica

¿Como trabajar con ellos?:

Pueden ser individuales o colectivos y tratarse de un tema en especial.

Para tener en cuenta: 
                      
Las personas somos diferentes, no tenemos los mismos gustos
El blog no se puede adoptar subjetivamente, debe ser muy objetivo hacia el interés de los estudiantes.

CLAVE

.Normas netiquetas: son las normas en la red
. Letras y colores: Combinar, mirar problemas de visión…etc.
Fuente: Century

Se concluye dándonos las pautas para empezar a realizar nuestros blogs y los requisitos mínimos que debe llevar.
Se propone que mas adelante, se harán foros entre directorios
Se reparten los temas de exposición, se da la consigna de lo que se debe realizar y se pide que sea registrado en el blog.
En nuestro caso particular nos correspondo Pablo Freire para el 27 de Nov.
Se deja un taller pendiente sobre una nueva lectura  (Didáctica del lenguaje en una perspectiva ética, epistémica y estética) y se concluye la clase con el compromiso de ser entregado la próxima clase.


Bitácora Octubre 26 de 2012
Epistemología de la Pedagogía



Se inicia la clase a cargo del profesor Wilson Montenegro, quien empieza hablando del contrato verbal y su importancia en tiempos anteriores. Se alude al compromiso y la responsabilidad que la gente demostraba en épocas pasadas; y como ahora, es un requisito hacer cualquier tipo de convenio, necesariamente a través de un  texto físico, en el que exista prueba de dicho acuerdo.
Seguido de esto se mencionaron las tres habilidades comunicativas: hablar, leer, y escribir,  acompañadas del razonamiento lógico. El docente narra una anécdota personal en la que cita un caso particular de una alumna suya. A partir de allí se lleva a colación el tema de las pruebas de suficiencia argumentándose que se puede exigir dicha prueba siempre y cuando el estudiante cumpla con los requisitos básicos a priori.
Luego de ello se realiza la lectura del acta por parte de la compañera Lorena y después comunica el maestro que el día 31 de octubre no habrá clase. Se propone la idea de pedagogía ideal en base a la segunda lectura. Esta pedagogía proscribe el activismo y el conductismo, contrastando notablemente con el aprendizaje significativo.

Así mismo, se aclaró que el concepto de investigación solo era aplicable en campo universitario. Se exponen diapositivas haciendo un breve repaso acerca del aprendizaje colaborativo. El maestro nos propone dos preguntas relacionadas con la lectura Pedagogía y razón, que serían contestadas y entregadas en la clase posterior.
Después de esto, se presenta Diana en la clase, una alumna de último semestre, actualmente realizando prácticas docentes y quien nos brindaría pautas específicas para la realización de un blog educativo. Antes de referirse a dichas pautas nos expone acerca de las inteligencias múltiples y se lleva a cabo un test sobre tal asunto.